「困った人」というものは。

「困った人」や「変な人」、　この世にごまんといるけれど、　次に書かれる人たちは、　中でも「成績」優秀な、　「困った」人の仲間です。

「たぶん、おそらく　大丈夫」と、　おかしな返事をする人は、　根は優しくてお人好し。

自分の意見を持ちながら、　自信がないから　曖昧(あいまい)な、　言葉を口にするのです。

自然な流れに逆らって、　波風立てている人は、　自ら拳(こぶし)を振り上げて、　落としどころが見つからず、　右往左往(うおうさおう)をしています。

「ああ・・あの時のあのことね」、　変な相槌(あいづち)　打つ人は、　解ったふりをしているが、　何も解っていない人。

さらに加えて言うならば、　「う～ん別に」と知らん顔。　解っているのに答えない、　自ら白・黒つけられない、　優柔不断で「茶かす」人。

決着している問題を、　むし返しては騒ぐ人。　やぶを突いてヘビを出し、　「寝た子」起こして取り乱す。

上澄(うわず)みばかりを飲みたがり、　努力もしないいる人は、　やること成すこと半人前、　そのくせ文句は一人前、　我がまま気まま三人前。

「困った」人や「変な人」、　この世にごまんといるけれど、　せっかく生まれてきたからにゃ、　こんな人にはくれぐれも、　なりたくもない、なりません。

こうした人の特徴や、　共通点というものは、　些細(ささい)なことや過ぎたこと、　どうにもならないことなどに、　責任感もないくせに、　こだわる心とさらに又、　自分本位に思い込み、　一方的に決めつける、　心を持っているのです。

一見、まともに見えるけど、　いやいやそうではありません。　心のアンテナ錆(さび)ついて、　状況判断するための、　視界も感度も不良品。

自分の世界の中でしか、　通用しない考えや、　論理に基づき生きている。　周りに対する気配りや、　心配りはまるでなし。

自分に関する問題は、　人に依存し丸投げて、　自ら解決する意志や、　責任感はありません。

ないない尽しのその中で、　プライドだけは人一倍、　持っているからたまらない。

自分の好みに合わないと、　一方的に拒否をして、　自分に都合が悪くなりゃ、　その場を逃げ出すことばかり。

そのくせ都合が良いとなりゃ、　見たくもない「面(つら)」出すのです。

どこで習ってきたのやら、　誰の教えか知らないが、　かわすことには才たけて、　自分が変わることがなく、　自分を変える意志もない。

「困った人」や「変な人」、　思いつくまま書いてるが、　これって誰でもいくつかは、　持っているかもしれません。

心当たりがある人は、　今すぐ、直ちに、速やかに、　直した方がいいみたい。

そうか、なるほどそのとおり、言われてみれば、ごもっとも‼

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悩む人は、悩みを解決する「答え」を持っている。

「ああして、そうして、こうすれば、　悩みは解決するだろう」、　　悩みを抱えている人は、　悩みを解決するための、　「答え」を自ら持っている。　

そう言われても「ウソだろう」、　「だったら、悩みはしないだろう」、　おそらく誰もがそのように、　思うだろうがそうじゃない。

悩みを抱えている人は、　自ら答えを持ちながら、　解決できずにいるのです。

解決できないその訳は、　「あの時ああしていたならば」、　「もしあのことがなかったら」、　「あんなことさえしなければ」、　過去の出来事、思い出し、　「あの時、あのこと、あの人が」と、　悔やむ気持ちがあるために、　自ら持ってる解決の、　「答え」を出せずにいるのです。

さらに加えて言うならば、　口では「何とかしなければ」、　「今のままではいけない」と、　言ってはいるが一方で、　「どうせ今さら手遅れだ」、　「何て自分はダメなの」と、　自ら否定し嫌悪する。

そのため気力を失って、　自信が持てずに鬱々(うつうつ)と、　悩み続けているのです。

確かに、悩みの解決を、　図るためには相当の、　心的パワーを要します。

時に、長期の「ひきこもり」、　「ニート」と言われる人たちは、「何とかしたい」というよりは、　「このまま何もしたくない」、　「やりたくない」という思い、　つまり、「心の目的」が、　「先」にあるため解決の、　「目先の一歩」を踏み出さず、　悩み続けているのです。

「解決しない」理由には、　「悩み疲れて」いるためか、　「解決しない」か「したくない」、　ふたつの思いがあるのです。

いずれも悩みの解決を、　図るためには欠かせない、　「あるがままに受け入れる」、　その段階の二歩前で、　無意味な足踏みしています。

そうか、なるほどそのとおり、言われてみれば、ごもっとも‼

無断転載、引用はお控え下さい。

人つき合いとはこんなもの。

いろんな人がいる中で、　他人の空似(そらに)と言われても、　「同一人」ではありません。

この世は「他人」の集まりで、　顔も容姿も違うように、　性格、気質に価値観や、　好みがそれぞれ違います。

そのため人との付き合いは、　伺い合って折り合って、　折り合えなければ「さよなら」と、　距離をとってもいいのです。

つまり、人との関係は、　「お互いさま」の関係で、つき合わなければなりません。

も少し詳しく言うならば、　自分の意見を言う時は、　命令したり押し付ける、　話をしてはいけません。　話の語尾には「どう思う、　如何でしょうか」と伺いを、　立てる話をするのです。

話の結果が「そうだね」と、　相手が納得したならば、　互いに折り合い反対に、　相手が「そうは思わない」、　拒否の思いがある時は、　「お互いさま」と割り切って、　すっきりさっぱり別れましょう。

ところで、まじめな人間は、　「仲良しこよし」の関係が、　人つき合いの基本だと、　思い込んでいるために、　自分を犠牲にしてまでも、　人つき合いを完璧に、　取り結ぼうとするのです。

人つき合いで「生きにくさ」、　「関わりづらさ」を持つ人は、　こうした「つき合い」しています。

人つき合いの良い人は、　互いの「好み」を尊重し、　互いに分け合い喰っている。

人つき合いが下手な人。　相手の「好み」を喰いすぎて、　腹痛(はらいた)起こしている人か、　自分の「好み」を押しつけて、　ありがた迷惑かけてます。

人つき合いというものは、　「お互いさま」の感覚で、　互譲の精神仲人(なこうど)に、　関わることが大事です。

人とトラブル原因は、　相手の「課題」に配慮せず、　入り込むとか反対に、　自分の「課題」に同様に、　入り込まれることにより、　起こると言われているために、　着かず離れず干渉も、　無視もしないという距離を、　保たなければなりません。

生きてく上で避けられない、　人つ付き合いを円滑に、　保つためには唯一つ、　誰の課題かそのことを、　しっかり認識した上で、　関わらなければなりません。

ちなみに「課題」というものは、　誰が成すべきことなのか、　誰の問題なのかなど、　「課題の分離」ををした上で、　　自分の課題の範囲内、　誠意を持ってつき合えば、　トラブルことはないでしょう。

さらに加えて言うならば、　人とのトラブル避けながら、　平穏無事(へいおんぶじ)に暮らすには、　例え意見が違っても、互いに尊重するという、　「お互いさま」の「緩衝帯(かんしょうたい)」、　是非とも備えて置きましょう。

そうか、なるほどそのとおり、　言われてみれば、ごもっとも‼

無断転載、引用はお控え下さい。