たばこの火さえ消せないで、　火事など消せるわけがない。

大口叩(たた)いて見栄(みえ)張って、　風呂敷広げてみたところ、　中味に何もなかったら、　どうしてくれよう「思案橋」。

塵(ちり)も積れば山となる。　小さなことをきっちりと、　基本どおりにやらなけりゃ、　大きなことはできません。

だからと言ってやみくもに、　やれば良いとは言わないが、　何かを始める場合には、　どうして自分がこのことを、　やろうとしてるか行動の、　「動機」をしっかり自覚する。

動機がはっきりしなければ、　いくら情報集めても、　何を選択するべきか、　判断したり決断を、　すること自体、できません。

「仏像、創って魂(たましい)を、　入れず」の言葉があるように、　目的イコール動機にも、　「志(こころざし)」となる信念が、　なければ途中で挫折する、　羽目になるのが「オチ」みたい。

中にはいろんな人がいて、　判断できても決断が、　できない人も困るけど、　計画立てても実行に、　移せぬ人も困ります。

判断できても決断が、　できなきゃ前に進めない。　計画立てても実行に、　移さなければ意味がない。

どちらも大事なテーマだが、　決断するということは、　他人に委(ゆだ)ねることじゃなく、自分の意志でするのです。

ちなみに判断決断が、　できない時の背景に、　何があるかと言うならば、　そもそも判断、決断の、　「力」がないというほかに、　「迷う」心やさまざまに、　「戸惑う」気持ちがあるのです。

人が迷うということは、　あるものごとに対しての、　考え方や捉え方、　感じ方など感覚が、　微妙に均衡(きんこう)してるため、　選択できずにいるという、　戸惑う「様(さま)」を言ってます。

要は「迷い」があるのです。

シーソーゲームに例えれば、　「瘦(や)せ」と「デブ」とが乗ってれば、　迷うことなく重いのは、　「デブ」と判断できるでしょう。

ところが均衡していれば、　どちらが軽く、重いのか、　大いに迷い、判断や、　決断力が鈍(にぶ)ります。

日々の暮らしや生活で、　こうした迷いがある時は、　逡巡(しゅんじゅん)しないで速やかに、　どちらかひとつを選びます。

但し、注意をしなければ、　ならない点がひとつある。

均衡してるということは、　五十一対四十九、　こうした状況、言う訳で、　百対〇(ゼロ)と言うように、　一方的ではありません。

正誤の例えで言うならば、　その時、選択したものは、　どちらも半分正しけりゃ、　どちらも半分誤りと、　考えなければなりません。

つまり、どちらを選んでも、　決定的な正解や、　確定的な誤りが、　ない状態と言えるでしょう。

ピンチはチャンスと言うように、　あらゆる物ごと出来事は、　プラスマイナス両方の、　価値感情があるという、　いわゆる「感情両価性」、　両面観で捉えなきゃ、　思考の偏り生まれます。

両面観に基(もと)づいて、　判断、決断するならば、　正しい選択できるはず。

判断するには正確に、　決断するには速やかに、　実行するには確実に。

判断、決断、実行の、　三つの力がスムーズに、 連携すれば良いのです。

そうか、なるほどそのとおり、言われてみれば、ごもっとも‼

無断転載、引用はお控え下さい。